2022.03.03.
Nagy sikerrel jtsszk Miskolcon a Producerek cm musicalt. Nem rendezte, nincs benne az eladsban, mgis hangslyosan jelen van. „A nagy Gabor Rusznyakszkij fedezett fel, a rendez isten” – mondja a fszerepl s nem ironikus szndkkal rtk bele a darabba, egyrtelmen a szeretet, tisztelet jele ez a kis trfa.
Fot: mnsz-blog
Sznszettel kezdtem az letemet n is, egy alaptvnyi iskolba jrtam Bkscsabn, ahol Sk Ferenc (* Kossuth- s Jszai Mari-djas magyar rendez, rdemes- s Kivl mvsz, a Pcsi Nemzeti Sznhz rks tagja) volt a kinevezett osztlyfnk. Havonta ktszer lttuk, de azrt mondott meghatroz dolgokat. meslte mindig egy neves budapesti sznsznnkrl, hogy tulajdonkppen kzepes volt, de miutn kapott egyre nagyobb szerepeket, az elsben, msodikban mg megbukott, de a harmadikban mr egszen j volt. Egyszeren attl, hogy nagy feladatokat kezdett el cipelni, azok slytl - nyilvn a tehetsg benne volt! - elkezdett egyszer csak kinylni s elkpeszten jv vlni. Ez egy oda-visszacsatols. Az embert rik sikerlmnyek, mint rendez, ez nyilvn a sznszre is hat. Ha sikeres produkciban vesz rszt, jobban megbzik abban az emberben, akivel a sikert tlte, mint egy kudarcos produkciban, aminek rossz a prbafolyamata vagy a kritikai fogadtatsa. Akkor elbizonytalanodik. Nekem ilyen szempontbl szerencsm volt Miskolcon, rgtn az els munka Hy Jnos A Gzagyerek cm darabja volt, amit n mr csinltam, nagyjbl ksz volt a fejemben az egsz. Abbl mr lett egy olyan elads, amit szerettek a trsulaton bell. Szerettk a nzk is de a lnyeges a trsulat volt, mert akkor rkeztnk, voltak rgi tagok, j tagok, nagy volt a feszltsg. Mit is akarunk mi s hogyan? rzkeny helyzet volt. s akkor nagyon hamar jtt A tantn (Brdy Sndor), ami mr kapott egy orszgos figyelmet is. Onnantl kezdve knnyebb volt az ember dolga. Bizalom krdse, oda-vissza dolog, n is megbzom termszetesen bennk. Prblom gy alaktani a prbafolyamatot, hogy rezzk, ez egy kzs dolog, kzs szlets mg akkor is, ha n rom, n teszem bele a javt. rezzk, hogy igenis fontos rszei ennek a dolognak s hogy n rjuk gondolok, bennk gondolkodom.
Beszlgetve mvszekkel, fknt kt dolgot emeltek ki, amirt szeretnek veled dolgozni. Az egyik a gondolkodsmdod, a msik, valban, amit emltettl is, hogy rzik a kzs alkots rmt.
Mostanban mr – br plym elejn nem gy terveztem – rom (vagy trom) is a dolgokat s nyilvn az, hogy milyen szituciba helyezi az ember a jelenetet, ad egy nagyon ers keretet a sznsznek. Ha van elg jtkintelligencija, akkor mr a mondatokbl s abbl, hogy n milyen helyzetet vzolok fel, rti, hogy nagyjbl mi is az a dolog, amit neki meg kell tltenie tartalommal. Tnyleg csak akkor szoktam szlni, ha nagyon ms irnyba indt el egy figurt vagy jelenetet, mint amit n gondolok. De van, hogy k indtanak el engem, felveti az egyik sznsz, hogy szeretne kiprblni valami mst, vagy mond, javasol valamit, amirl gy rzi, izgalmasabb lenne. s akkor n ezt „megrgom” magamban, kiprbljuk s sokszor van, hogy igenis tudok vltoztatni.
n rendszereket rakok ssze, ez egy kicsit Kaposvrrl ered, (* 2003-2009-ig a Csiky Gergely Sznhz rendezje, 2007-2009-ig vezet rendezje, 2004 s 2015 kztt a Kaposvri Egyetem Mvszeti Fiskolai Karnak egyetemi docense), kicsit a sajt vilgom, kicsit a zene vilga is benne van. Elindulnak motvumok, egy-egy sznak a motvuma vagy egy trgynak a trtnete. Pldul szavak, amelyek „vgigfutnak” egy szerepln, mindig ugyanazt a szt, ugyanazt a dolgot mondja, csak mindig vltozik a krnyezete. Mindez rendszert alkot a fejemben. Amikor mg a plym elejn voltam, elszeretettel hasznltam a hangulat szt. Elolvasok egy darabot s lesz a fejemben egy hangulat, amit nehz megfogalmazni, szavakk srteni. Nagyon-nagyon sok mindenbl ll ssze. De az ember pontosan rzi. ltalban minden munkakezdetben ltok egy ilyen hangulatot, ha mgsincs meg, bajban vagyok mert akkor csak keresglek a sttben. De ltalban megvan, amirl gy gondolom, hogy el szeretnm rni s akkor azt nagyon sok apr kis kvecskbl rakom ssze.
Tudom, hogy szereted mg menet kzben is rni, formlni a szveget.
Pontosan azrt, mert nagyon sok minden kzben derl ki. Ltom az elejt egy trtnetnek s nagyjbl tudom, hogy hova szeretne az eljutni (van, hogy a vge kzben alakul ki, de az ritka). Azt is ltom, hogy a kiinduls merre fel tud elkalandozni Ez olyan, mint a zenlsben az improvizci. Van egy alaptma, amit jtszanak a jazz zenszek s elkezd mindenki egy kicsit kalandozni. Ez trtnik tulajdonkppen a prbn is. s ezeket a folyamatokat - brmennyire erlkdnk is -, nem tudom egy asztalnl vgigprgetni.
Az olvasprba abbl szokott llni, hogy elolvasom az eredeti darabot s elmondom, nagyjbl mit kpzelek, mit gondolok msknt, milyen vilga lesz. Teht ezt a hangulatot prblom lerni szavakkal, hogy mi az, amit keresek ebben az egszben s erre rcsatlakoznak a sznszek s mr el tudunk indulni s a prbk sorn kialakulnak helyzetek. Nekem is eszembe jut mg egy dolog, mg egy dolog, gy rakodnak egymsra. Amikor az embert csinl egy megrt darabot (pldul a Tartuffe), van a darab, vannak klnbz fordtsai, klnbz megoldsai, mr rrakdott egy csom minden s az ember akkor azt prblja az ilyen klasszikus mvek esetben, hogyan lehetne gy megfogni, ahogyan mg nem fogtk meg. Mik azok a dolgok, amelyeken lehet gy vltoztatni, hogy kzben az alapmnek az rtkei mgse srljenek.
Azt mondtad korbban, hogy nagyon sok apr kis kvecskbl rakod ssze az eladst. Ilyen kvecskk a klnfle jelzsek, utalsok is. Ezek olyan nagy szmban vannak jelen, annyiszor mondhatja magban a nz, hogy „ezt innen ismerem, az meg arra vonatkozik”, hogy mire vgiggondolja, addigra mr elhangozhattak jabbak. Tudja mindenki kvetni?
A nztr nagyon sokfle emberbl ll ssze. Van, akire ez hat, a msikra az, az ember abban bzik - n legalbbis ezt tanultam az egyetemen -, hogy egy sznhzi estnek a trtnet rsze, ami minden emberre hatssal van. Teht egyszeren, hogy mondjuk most „bejtt , akit pedig nem szeret”. s van, akinek csak ennyi megy t. Emellett azonban minl tbb rteget tud felpakolni az ember, annl gazdagabb lesz a trtnet, Nem mindenkihez fog eljutni az sszes rteg. Tnyleg sok-sok utals van, szndkosan. A krlttnk lv vilg rengeteg informcit tartalmaz, amelyeket kptelenek vagyunk megszrni, azok is hatnak rnk, amelyeket ki akarunk zrni. Nem lehet kikerlni. Kzben meg n mr azt rzem, hogy ha sokkal ingerszegnyebb dolgot tennnk a sznpadra, akkor mr hazudnnk. Lehet, hogy sok, nem tudom, de n azt szeretem, amikor azt mondjk utna: n ezt meg fogom nzni mg egyszer, mert voltak benne dolgok, amiket nem rtettem. Ekkor mondom azt, hogy akkor jt csinltam, mert elgondolkodtattam, kvncsiv tettem valakit. Ennl csodlatosabb nincsen.
Tny, hogy n is szeretem azokat a pillanatokat, amikor egy mr sokadszor ltott eladson fedezek fel valami „aprsgot”, ami addig elkerlte a figyelmem.
Ezek a legszebb titkok, amelyeket senki nem vesz szre, csak a bennfentesek tudjk, hogy van s egyszer csak valaki kiszrja.
A mr emltett Tartuffe rnyjtkkal indul. Ez a megolds ms eladsban is fordult mr el.
Furcsa mdon, miutn az emberek belnek a nztre, ha nem csinlok semmit, akkor is van egy pillanat amikor csend lesz. Ez volna az idelis pillanat, hogy elkezdjnk egy eladst, de ez ltalban nem jn gy ltre. n szeretem tvezetni ket egy teljesen msik vilgba. Ne az legyen, amit otthon megszoktak, nzem a tvt s kzben kommentlom! Hogyan lehet kizkkenteni az embereket s odavarzsolni egy olyan kzeget, amiben is rszese ennek az egsznek, azzal az emberrel, aki mellette l.
Abban a fehr fggny mgtti jtkban elhangzik, hogy „Na, ezt is csinltuk mr”. Azt akartam, hogy legyen egy „kosz” a sznfalak mgtti elgedetlensg, krdsek, tulajdonkppen mirt csinlunk olyan eladsokat, amelyekben trgrsg van vagy olyat, amelyekben kifordtjuk az eredeti mvet - mert hiszen a darabnak az alapkonfliktusa is az, hogy van valami rtkekhez val ragaszkods. Ezeket az rtkeket, ha egy kicsit megpiszklja az ember, felsejlik a hazugsg. Nem maguk az rtkek hazugok, hanem az emberek, akik hangoztatjk ezeket. Az eredeti mnek is szndka volt, hogy megmutassa a papsg szentsge mgtt lszentsg is van. Molière azt vizsglta, hogyan megynk valakik utn s hogyan tudnak tverni bennnket a hit-hsgnkre tmaszkodva. A hit mgtt sok esetben nincs vals rtk – s itt most nem csak a vallsos hitre gondolok -, mgtte emberek vannak, azok pedig gyarlk s sokszor hazugok. Ez volt az alaptzis, gy reztem, hogy errl szl az egsz darab. gyhogy ezt prbltam kifordtani, mi van, hogyha Tartuffe egy szent, vagy maga az Antikrisztus, de mgiscsak van benne valami er, mg ha az pusztt is. S ezzel szemben mi van, ha a krnyezetben is mindenkiben van valamifle lszentsg. Mindenki mgtt van ki nem mondott hazugsg, ami lehet, hogy csak egy eltitkolt valami, teht nem egy pusztt, rombol hazugsg, csak, amit elrejt a vilg ell. Prbltam, mit lehet gy hozzadni, olyan szemszgbl rnzni erre az egszre, hogy kzben azrt meglegyen a Tartuffe alaptrtnete, hogy van egy ember, akit egy msik nagyon tver s erre rmegy egy csald, de aztn jn a kirly s mindent rendbe tesz. Ezt az alaptrtnetet hogyan lehet mshogy elmeslni?
A mshogy elmesls meglep megoldsokat hozott. Anlkl, hogy rszleteznnk, hiszen mindenkinek csak ajnlani tudom, hogy menjen s nzze meg az eladst, megemltek egyet. Tartuffe elnekli Kos Jnos egyik slgert, a Kislny a zongornl cmt.
Elszr egy Komr Lszl szmot akartam, mert hogy Tartuffe „kirly” lesz, annak rzi magt, teht gy gondoltam, ott valami Elvis Presley dolog lesz, s egyszer csak szlt ez a szm s azt reztem, ez a megfelel. Majd kiderlt, hogy a cmszerepl Harsnyi Attila mindig is szerette volna ezt a szmot elnekelni s gy a kt „szndk” sszetallkozott. Olyan dal ez, amit mindenkppen nagyon szeretnek az emberek, nkntelen azt induklja bennk, hogy szeressk ezt az embert, akirl kzben meg mr lttk, hogy egy hazug freg, aki becsapott embereket, megerszakolta a frj szeme lttra a felesgt, mindent elvett tle - s mgis eljussunk oda, hogy „tapsolunk” neki, szeretjk!
A j sznhz provokl?
Igen.
Miskolcon ez gyakran megtrtnik, szinte minden eladsban.
Ez egy klcsnhats eredmnye. Ha minden nap az ember arcba van tolva, hogy n mit kell gondoljak vagy mit ne gondoljak, akkor ez a mvszemberekben is okoz egy ilyen fajta - rossz szval - primitvsget, hogy egyszeren kell egy szelep, ahol ezek a dolgok kijnnek, ha mr egybknt normlis trsadalmi vita nem zajlik vagy nem tud zajlani, hiszen minden kontroll alatt van tartva. A trsadalom egy tagja vagyok, de nekem megvan az eszkzm azltal, hogy mvszeti alkotsokat hozok ltre, hogy valamiflekppen kibeszljem ezeket a dolgokat magambl. Remlve, hogy az ember pr s kontra meg tud fogalmazni dolgokat. Minket ltalban krdsek mozgatnak s az rvek vagy az ellenrvek. Pldul a Mricz Zsigmond regnybl kszlt Kivilgos kivirradtig cm eladsban, amelyet n plym egyik legfontosabb llomsnak tartok, az volt a lnyeges, hogy ez az egsz zsidkrds kiben mit indukl, s minl tbbfle oldal megmutatkozzon. Teht nem az a lnyeg, hogy ezt vagy azt gondolja a nz, hanem hogy fogalmazdjon meg az is, ami pozitv, az is, ami esetleg negatv, minl tbb fajta dolog! Meg tudjon jelenni az igazsgnak az az ezernyi arca, ami egybknt megvan. A tnyek makacs dolgok, azokkal nehz vitatkozni, de az igazsg az nagyon sokarc vagy sokfle arcbl sszell valami. Ezt az egszsges polifnit akarja reduklni bennnk az a fajta politikai diskurzus, amely jelenleg folyik ebben az orszgban, ahol a vlemny vlik tnny, ahol a hatalom risplaktokon hirdeti s reklmozza magt.
Szval provokl?
Igen. J lenne jra elindulni egy olyan irnyba, ahol az alaprtkekkel gy tudunk foglalkozni, hogy abba nem szrdik bele felttlen a sok napi politikai dolog, amit borzasztan nehz kizrni. Ahogyan mondjuk Goethe rta a mveit, abban nem volt ilyen jelleg aktualits. Viszont Shakespeare, Molière, Kleist igenis napi politikai dolgokat, trsadalmi konfliktusokat szttek a munkikba. Ez a kt fajta hozzlls van, a mvszember az rzkeny, trsadalmi folyamatokra reagl... vagy nem. Vannak, akik azt mondjk, hogy a sznhz ltez (vagy nem ltez) egyetemes rtkeknek, a szpnek a kzvettje s megfogalmazsa. Tud lenni ilyen is, nyilvn. Nekem a sznhz kortrs mvszet, reagl, s reflektl a trsadalomban zajl folyamatokra vagy a trsadalmat feszt dolgokra.
A miskolci kzssg lthatlag jl fogadja ezeket az eladsokat, akkor is, ha nyilvn nem mindenki.
A sznhzunkat, sok eladsunkat elnzve, olyan ez, mint a „Hofizmus”. Hofiban is azt szerettk, hogy kimond olyan dolgokat, amiket esetleg nem tudunk, nem mernk gy megfogalmazni a htkznapjainkban, neki meg egyszeren, frappnsan, akr nha grbe tkrt tartva mindig sikerlt. Persze, nem mindenkinek tetszik minden, amit nlunk lt a sznpadon. Beszlgetnk emberekkel s vannak, akik elmondjk, ez mr tl volt egy hatron, aktulpolitikai dolognak, nylt beszlsnak gondoljk. Amikor ilyen aktulpolitikai dolog van, az ember tnyleg elgondolkodik, hogy rdemes-e beletenni az eladsba. Mint rgen volt - s ezrt rlet ez az egsz -, amikor az Ills egyttes a srga rzsrl nekelt, de mindenki tudta, hogy ez tulajdonkppen msrl szl. Volt egy sszekacsints. A rendszer se volt annyira hlye, hogy ne tudja. Nem tallt rajta fogst, de azrt dhtette, prblta gncsolni. s most ugyanitt tartunk, hogy mikzben prbljuk hangoztatni, hogy a mvszet, a gondolat szabad, a hatalom azt mondja, na, de erre n adom a pnzt. Ha ez egy llamilag tmogatott sznhz, akkor itt hogyan fogalmazdhatnak meg ilyen gondolatok. Mikzben nem kne, hogy tallkozzon ez a kt dolog, mert nem felttlenl van sszefggs. De (mint minden) ez a diskurzus is jelenleg a politikai trbe van terelve s nagyon nehz kiszakadni belle. Szinte lehetetlen szakmai krdst csinlni egy eladsbl, azt mondani, hogy figyeljetek ide, az eredeti mben ez a szerepl ezt a mondatot mondja, ez a mondat… nem tudom, az akkori uralkod unokahgra clzott s mi azt kerestk, ennek a jelenkori lefordtsa mi lehet. s ebben a kzegben, a jelen konstellciban, ahogy mi Magyarorszgon ma vagyunk, ezt n gy tudtam megfogalmazni.
De nekem persze azt az embert is kpviselnem kell a sznpadon, (mghozz hitelesen), aki azt gondolja, hogy ez a jelenlegi Magyarorszg az lhet vilgok legjobbika.
A politikai tr egy dagonya. A szavaknak nincs vals rtke, gy az rtkeknek nincs valsgalapja, csak lzungok. Nincsenek szakmai igazsgok nincsenek megalapozott igazsgok, vlemny-igazsgok vannak. Ha lltok valamit, onnantl kezdve az tnyszersgnek szmt, hiszen n azt mondtam r. Nagyon nehz mvszemberknt nem gy reaglni ezekre a dolgokra, hogy az ember is mond hatrozott igeneket, nemeket vagy odaszr dolgokat, mert annyira dht, hogy nem azt a valsgot ltjuk viszont a napi letben, amit a politikusaink nap mint nap „vettenek” neknk. Az n lelkiismeretem nyugodt, mert ms, korbbi eladsaimba is beleszttem az akkori politika torzulsait. Tny, nem volt ilyesfajta „polgrhbors” llapot s kevesebb politikai komisszr tlttt be vezet szerepet.
A Szentivnji-ban („Shakespeare cmben is hasonl vgjtka alapjn Ndasdy dm fordtst felhasznlva rta: Rusznyk Gbor”) is ersen jelen van az aktualits.
Bodoky Mrk s Kokics Pter / Fot: Glos Mihly Samu
Hatott r, ami az SZFE krl trtnt. Dh, kesersg mellett vgig lt bennem az rzs, hogy rtettem az egszet, pr s kontra is. n is belterjesnek lttam mr, ami ott van, rtettem ezt a genercis dolgot, hogy ksn adjuk t a kulcsokat, ezt jogosnak gondoltam, de ami, ahogy s akikkel trtnt, az a fajta etiktlan, szakmaiatlan, csak az er megmutatsval trtn rombols, mrhetetlenl dhtett. Nagyon egytt voltam ezekkel a fiatalokkal s azt reztem, hogy n nem tudok semmit rtk tenni, tl ezen az eladson. Benne van a kommunikcira val kptelensg, hogy mg az okos emberek is kptelenek egymssal szba llni s kzben itt a rombols. Ez kicsi orszg, fantasztikus rtkekkel, s most emberek lete, tehetsge megy r arra, hogy hozz nem rt, srtdtt, kkler emberek kezbe kerlt javarszt az irnyts, hogy csak az egyms lenyomsa, leszlsa, pkhendisg, nagykpsg, gg irnyt mindent.
n rendkvli mdon szeretem ezt az eladst, amiben az aktulpolitikn kvl nagyon sok, az egszet tszv szl, motvum van, az lom, a szerelem, az ifjsg mlandsga, az ember helye s szerepe a vilgban („Emberek, furcsa szerzetek. Vgyjk a jt, mikzben minden tettkkel pp azt puszttjk, amire vgynak.” – mondja Puck), krnyezettudatossg, a kultra s benne a sznhz rendkvli fontossga s mg sorolhatnm, mindez a diszkkorszak vilgba helyezve, olyan slgerekkel, mint a YMCA vagy a Lady Carneval, s az egsz valami egszen varzslatos egysget alkot.
Borzasztan sajnlom ezt az eladst, mert szerintem is j (nem azrt, mert n csinltam). Eleve nem brletben ment. Ez volt az utols, amit bemutattunk gy, hogy mg megtarthattuk a premiert, de a pandmia miatt mr kt szk kihagys, egy ember s utna nem ment egy vig, mert be kellett zrnunk. Kzben tment mr fltte ugyan az id, de a dolgok fltt mgsem. Van, amit most mr nem tennk bele, gondolkodom is nha, hogy kiveszek ezt-azt, mert mr nem jelenti azt, amit akkor jelentett, mikzben az benne van gyis, ami viszont egyetemes. Pldul a vge beszdet rk rvnynek gondolom, mert gy kellene, hogy beszljen egy politikus, hogy el tudja mondani, gyerekek, ez nem volt j - ez j volt.
Kifejezetten kedves eladsom, nem minden munkmat szeretem ennyire. Egyszer megcsinltam Kecskemten, „rendesen”, ahogy az meg van rva s ott nagyon „untam”, mrges voltam magamra, hogy mirt csinlom gy, egy az egyben, pedig mr ott is rt bennem, hogy a helyzeteket, jeleneteket, figurkat hogyan lehetne lbb tenni azzal, hogy jrafogalmazzuk. Arra emlkszem most, hogy nagyon j volt rni. Prblni. Igyekeztem koncentrlni a szerelmesekre, (nha azokat hagyni szoktam – hisz a szerelem az szerelem), de ebben a darabban ezek a leghltlanabb szerepek, mert ltalnos, ahogyan eredetileg meg vannak rva. Tl a viccessgn annak, hogy sszekeverednek, nincs mgttk konkrtsg. Sokat gondolkodtam rajta, hogyan lesznek itt valdi trtnsek, hogyan lesz a legmlyebb trtnet a gyerekeknek az elszakadsa, hogyan lesz ez genercis krds.
A kiinduls az volt, hogy minden jelenetet lehessen gy is rtelmezni mintha az valakinek az lma lenne. Thszeusz elalszik, lmodik. A gyerekek felbrednek, hogy most mi volt az lom, mi a valsg… Ezrt van benne nagyon sokszor, hogy valaki felbred: „Gyerekek n olyat lmodtam…” s az is fontos volt, hogy legyen egy olyan szemly, akinek pedig lehet az egsz az lma. Ez a fi, aki az eredetiben, az indiai ficska, (a tndrkirly fltkenysgnek a trgya) aki a mi eladsunkban azt nekli, hogy: „Alain Delon szeretnk lenni” s a tndrek meg is adjk ezt neki. (Ez pl. onnan jtt, hogy kerestem egy frfi idelt, a 70-es vekbl -hisz az eredeti darab tndrvilg-erdeje a mi eldadsunkban a tncdalfesztivlos diszkvilg – s gy jutottam el Alian Delonhoz. Volt a nagy szerelmi trtnet, Delon elhagyta Romy Schneidert egy msik nrt. Romy lete megtrt, aztn meg is halt. Azt hiszem, Delon rossz dntst hozott. Az n eladsomban „jl” dnt. Az elads vgn lmbl bredve t keresi: „Hol vagy? Olyan furcst lmodtam, el akarom neked mondani.”
Szemly szerint nagyon szeretnm, ha harcolnl rte, hogy a kvetkez vadban is msoron legyen.
Megprblom. Tudom, hogy nagyon sokan szeretik. A vidki sznhznak ez az tka. Voltam olyan sznhzban, ahol egy elads, ami j volt, hatszor ment sszesen, mert gy frt a rendszerbe, csak amivel egyeztethet volt, azzal lehetett egytt jtszani. Az ember tudja, hogy egy ilyen Szentivnji! Budapesten mehetne, mondjuk 10 vet, akr telt hzakkal is, vidken meg ennyi jut r, De ht, ez ilyen…
Sznhzba, jrnak ugye, a dikok, mert ket viszik, azutn 18 ves kortl, mondjuk 35-ig van egy sznet, amg kialakul valakinek az egzisztencija, elindulnak a gyerekek. Akkor megint jn, hogy mit csinljunk otthon anyval, nem nagyon tudunk mit csinlni s akkor anya elhvja a bartnjt sznhzba, mr apt is elhvjk, elkezd megint jrni az ember. De van egy nagy hitus. Nekem mindig fontos volt s ezt ezzel az eladssal is elrni remltem, hogy a sznhz a fiataloknak olyan lmny legyen, ami igenis kell nekik! Azt rezzk, hogy ott valami olyan dolog trtnik velk, ami j volt!
Megrtem azt is, aki bel s azt akarja, hogy gynyrkdhessen, jl akarja rezni magt, nekeljenek, tncoljanak, jjjn-menjen a fny, de azt gondolja az ember, hogy ezt meg lehet tenni gy is, hogy kzben trtnjenek rtelmes dolgok. De nem mindig van gy.
gy gondolom, a zene szmodra nagyon fontos, a rendezseidben is, zenei tancsadknt is, gondolom a magnletben is (az Adventi forgatagban magad is muzsikltl, duettben Szab Mtval). s gy rzem, klnsen kzel ll hozzd a rgi tnczene vilga.
Abszolt. Imdom. Bele is nttem, desanymk rengeteg ilyet hallgattak. Van ezeknek egy sznhzilag nagyon izgalmas csengse. Ltszlagos szpsg s nyugalom, nmi feszltsggel, a kellemessgk sokszor nagyon j kontrasztot ad egy-egy les helyzetben. Ezrt szeretem kifejezetten hasznlni. De most pldul kszlk egy darabra, amiben olyan lesz, amivel mg sosem foglalkoztam, rap zene. Mindig igyekszem olyan helyzeteket teremteni a magam szmra, hogy ne tudjam ismtelni magam. Persze vannak dolgok, amik mindig megjelennek, amiket cipelek magamban, de azrt prblkozom. Nyitottnak maradni. Nha sikerl, nha nem.
Ibsen Vadkacsjban is hangslyos szerepet adtl a zennek. A msik jellegzetessge ennek az eladsnak (tudom, hogy valban, egy filmvltozatot figyelembe vve kszlt) a filmszersg – sznpadon.
A filmszersg, gondolom, a zene miatt is van. Sosem csinltam ilyet, ki akartam prblni, hogy mi van akkor, ha szinte minden jelenetnek van egy zenje. Ezeket gy vlogattam ssze, hogy a szmoknak a szvege valahol tallkozzk a jelenet helyzetvel.
n egybknt mindig szinte dogma-szeren beszlek a zenrl. Nem szeretem, ha kihasznljk. Szeretem a betteket, elfogadom, ha egy szerepl mr nem tudja mshogy kifejezni magt, dalba kezd, de nem szeretem az olyan alfest zent, amikor az egy hangulatot akar alhzni. Neves rendez kollgm a Nemzetiben csinl mindig olyan eladsokat, hogy egyfolytban szl a zene. Ami a legersebb sznhzi effekt taln. n azt gondolom. Meg tud hatrozni egy rzelmet, de ezzel vissza is lehet lni.
Az eredeti mben nagyon hamar kiderl, a gyerek nem az „apjtl” van, n azt prbltam, hogy hogyan lehet ezt minl tovbb, a vgig elvinni, a helyzetet, hogy ennek az embernek ez mg egy rads pofon legyen.
Beszlgetsnk estjn egy Feydeau bohzat, a Bolha a flben van msoron.
Volt egy lmnyem Kaposvrrl, ahol Mohcsi Jnos rendezett ebbl egy nagyon j, de nagyon hossz eladst. Hogyan tudom n gy megcsinlni, hogy tz rig belefrjen? Tudok-e igazn „vicceset” rni? gy s olyan dolgokat, amin nevetnek a klnfle emberek? Legyen benne, ami a legegyszerbbeknek szl, de legyen intellektulisabb humor is! Az eredeti mben a szerzt tulajdonkppen csak az rdekli, hogy mkdjn, ami abban a pillanatban van. Azzal nem nagyon foglalkozik, hogy a szereplvel utna llektanilag majd hogy lesz, mint lesz, csak a pillanatbl akarja kifacsarni a legtbbet, a legviccesebb helyzetet. Rengeteg kvetkezetlensgbe botlik az ember, azokat prbltam rilag „kijavtani”. Br az ers sz, hogy kijavtani mert Feydeau az Feydeau, csak mgis kvethetbb tenni a sznszek szmra is.
De fontos volt – a pandmia nagy hullma utn volt a bemutat -, hogy nevessenek a nzk. Volt egy elads, n sajnos nem lttam, azt mesltk a sznszek, hogy ilyet mg nem tapasztaltak, olyan nevets volt az elejtl a vgig, pedig k nem csinltak semmit mskpp, teht egyszeren a kznsg annyira rhangoldott.
Azrt macers volt sszerakni, tnyleg idegl, volt benne nagy adag matematika is, de hl’ Istennek, nagyon j prbafolyamat volt. n is j formban voltam a sznszek is, akiknek fontos volt, hogy mg ha szlssges sznszi eszkzkkel is, de mgiscsak ltez emberknt, ltez helyzetekben legyenek benne, mert ha nem, akkor csak „toljk” a mondatokat s az egsz tnyleg csak egy kabartrfa, mint amikor bejn Hacsek s Saj s nem rdekel, hogy kik k, csak mondjanak vicceseket.
Idnknt beugrasz eladsokba, lttalak a szba kerltek kzl a Tartuffe-ben, a Szentivnji-ban, st, most Gogol: A revizor cm vgjtkban, Bres Attila rendezsben, Miska szerept eleve te kaptad.
A legels beugrsom A tantnben volt, Gyuriska Jnos helyett. Ha az ember bellrl nz valamit, (fknt ha sajt munkt) kegyetlenl szembesl azzal, hogy mit is rendezett, ez olykor nagyon tanulsgos, ugyanakkor felszabadt rzs is hirtelen tkerlni a msik oldalra.
Tartuff-beugrs / Fot: der Vera
Friss hozzszlsok
Archvum
