Teljesen bes�t�tedett, a l�mp�k is kigyulladtak. Telihold volt. A forr� nap ut�n kellemes szell� futott v�gig a h�don. Mindenki halk �s megillet�d�tt volt most, �rezve, senkinek �s semminek nem szabad megt�rnie az este var�zs�t, amelyet csak fokozott egy szaxofon hull�mok csobog�s�t �s a sir�lyokat halkan k�s�r�, v�gyakoz� sz�l�ja. Eg�sz l�nye eml�kezett. Esze v�gyott, de meg nem adatott szerelmekre, sz�ve r�ges-r�gi �jszak�k r�szeg�t�, hatalmas dobban�saira, teste �rint�sekre, elm�l� gy�ny�r�kre.”

    Sokf�le alkot� l�tezik. Vannak, akik szinte sz�let�s�kt�l, pillanatnyi hangulatuknak, intu�ci�iknak engedve ontj�k magukb�l t�bb� vagy kev�sb� sikeres szellemi gyermekeiket. Jelen vil�gunk darabjaira hull� szellemi �r�j�ban egyre t�bben haszn�lj�k ki ily m�don hanyatl� �zl�svil�gunkat �s nevezik kibuk� produktumukat m�v�szetnek. �s vannak olyan alkot�k, akik csaknem egy eg�sz �leten �t hordozz�k magukban �lm�nyeiket, gondolataikat, tapasztalataikat, �rlelik, alak�tj�k, csiszolj�k azokat, f�ltve �s tal�n kiss� szem�rmesen �rizgetve, m�g v�g�l, amikor k�zreadj�k, valami eg�szen szokatlannak adnak �letet. Olyan valaminek, amit �vtizedek �letb�lcsess�g�nek lehetne nevezni, amit �that a hossz� �vek tapasztalata, ami v�g�l az emberi �let�t legl�nyeg�nek, saj�t �s egyetemes l�t�nk �rtelm�nek megl�t�s�t eredm�nyezi.

    J. Ferenczi Andor k�tete ilyen munka, megsz�let�s�hez t�bb �vtized b�lcsess�gg� �rlel�d� tapasztalata, �lm�nye sz�ks�geltetett. A szerz� tudhatja – noha misztikus �nj�ben a tudatalatti is bizton munk�lkodik – az olvas� pedig csak megsejtheti, hogy mekkora szenved�ly, rajong�s, odaad�s, lelkesed�s, csal�d�s, b�nat �s �letigenl�s sz�ks�ges ahhoz, hogy egy ilyen vallom�s megsz�lethessen.

     Az olvas�, ahogy halad el�re az oldalakon �s egyre ink�bb elb�v�li Pr�ga, nem utols� sorban a kiv�l�an siker�lt �br�zol�si technik�nak k�sz�nhet�en, egyre ink�bb elbizonytalanodik a k�tet m�faj�t illet�en (noha nem �ll�tom, hogy az olvas�nak ezen kellene t�prengenie). J�magam m�g nem tal�lkoztam egy v�ros bemutat�s�nak hasonl� megold�s�val. Id�k, �vek, �vtizedek kavarognak benne, tereken �s orsz�gokon sz�guldunk �t, az emberi l�lek legm�ly�re hatolunk, meg�rteni v�lj�k a szerz� �let�nek egy-egy pillanat�t, mik�zben saj�t �let�nk hasonl� esem�nyei r�mlenek fel benn�nk, v�g�l, szinte �szrev�tlen�l megismer�nk �s megszeret�nk egy v�rost, egy m�sik kult�r�t. Csak a szerz� tudhatja, sz�momra rejt�ly, hogyan lehetett �gy megszerkeszteni a „s�ta-reg�nyt”. Leny�g�z�en szem�lyes �lm�nyek, amelyek m�gis mindenkihez sz�lnak, �s mindenkit magukkal ragadnak. Szinte felfoghatatlan a lelki �lm�nyek, a t�voli m�lt eml�kk�peinek ilyen finom �sszehangol�sa egy v�rosismertet� munk�val. Az olvas�s sor�n szinte �rezhet�v� v�lik a szerz� jelenl�te a v�rosban, lelki �sszekapcsol�d�suk, misztikus egy�ttl�t�k, �gy m�r-m�r k�zenfekv�nek vessz�k a titokzatos jelen�seket �s mag�t�l �rtet�d�nek tartjuk, hogy a Husova utcai �gi muzsika val�ban Neki sz�lt.

      A k�tet nem csak Pr�ga misztikum�r�l sz�l. Legal�bb annyira az emberi l�lek fejl�d�s�r�l, alakul�s�r�l is: ahogyan helyek, emberek, t�rt�netek let�r�lhetetlen nyomot hagynak benne. Ahogyan a pr�gai kar�csony felid�z egy olvasm�ny�lm�nyt, amely azt�n �sszekapcsol�dik a gyermekkori kar�csonyi �nnep var�zslatosan megism�telhetetlen hangulat�val. Ki ne v�gy�dott volna m�r vissza a gyermekkori kar�csonyfa al�? Ki ne szerette volna �jra�lni, megism�telni gyermekkorunk meghitt �lm�ny�t? Kinek ne jutottak volna m�r esz�be kopott, r�gi t�rgyakr�l a sz�lei? Ki ne eml�kezett volna vissza egy-egy ismer�s hely megpillant�sakor r�gi szerelmekre, �r�m�kre �s b�natokra?

       J. Ferenczi Andor lelem�nyes �ti kalauza a l�lek misztikum�t is felt�rja. M�ly �s eml�keket h�vogat�, olykor filozofikus emelkedetts�g�:

„Lehet egy�ltal�n megfontoltan d�nteni, amikor a nyers szerelem, vagy ink�bb csak szexu�lis �tv�gy tombol? Lehet okosnak lenni, amikor az igazi szerelemnek csak annyi lehet�s�ge marad, hogy a vad forg�sban egy-egy pillanatra kidugja fej�t, hogy ne feledkezz�nk meg r�la sem?”

�s m�gis emberi l�pt�k�. Eml�keket id�z fel, elgondolkodtat, t�preng�sre k�sztet �s valami nagyon fontosra is megtan�t. �s hogy mire? Mindenkit m�sra, a lelki alkat�nak megfelel�en. Nem utols� sorban pedig l�pten-nyomon meglep. Megkap� �s meghat� �br�zol�sai, t�rt�netei, p�ld�ul a k�gy�s c�g�res h�z �reg ablak�r�l, a sz�nh�zi f�gg�ny �lmair�l �s v�gyair�l, vagy a sehol meg nem tal�lhat�, m�gis l�tez� v�rosnegyedr�l m�r-m�r Hoffmann mes�it id�zik:

„Egy sehol meg nem tal�lhat�, m�gis l�tez� v�rosnegyedben j�rt, ahov� csak a napf�ny �s holdsug�r tudott behatolni. [...] Melegsz�v�, kedves, n�ha kicsit furcsa, nagyon �rz�keny l�nyek lakt�k, akik jutalmul ker�ltek ide, ami�rt valamikor �r�met szereztek m�s embereknek. [...] Minden �s mindenki �lland�an �lmodozni l�tszott. A leveg� is �lmokkal �s v�gyakkal volt tele...”

Ez egy olyan reg�ny, amely m�g sok�ig �tj�rja az ember gondolatait. Nem csak A v�rosr�l sz�l, hanem Az emberr�l. R�la �s Mindannyiunkr�l. �gy vagy �gy.

„Az �v�ros fel�l egy szerzetes k�zeledett, feh�r-fekete csuh�ja kavargott, lobogott k�r�l�tte, amint siet�s l�ptekkel v�gott �t a K�roly-h�don. Eserny�k t�ntek fel �s a borong�s hangulat misztikus borzong�ssal p�rosult. [...] Az elm�l�s gondolata �rintette meg. Tal�n a ny�r k�zeled� v�ge, tal�n m�s. Szerelmekre gondolt, melyeket �t�lt, melyeket �rz�tt lelk�ben, s amelyekt�l mind kapott valamit, ami�rt most is azt mondhatja – b�rhogyan is �rt v�get -, hogy meg�rte, sz�p volt.”
 

Dr. K. M. recenzi�ja J. Ferenczi Andor: Pr�ga - Sz�nh�z - Szerelmek / S�ta-reg�ny egy misztikus v�rosb�l c�m� k�nyv�t aj�nlja az olvas�k figyelm�be. A k�nyvr�l �s megrendel�s itt: http://jferencziandor.wix.com/praga-regeny